Friday, 30 September 2016

makna taufiq, rek

Bismillaah

Al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah berkata:

ﻭﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﻌﺒﺪﻩ ﻣﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺑﺄﻥ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻣﺮﻳﺪﺍ ﻟﻪ ﻣﺤﺒﺎ ﻟﻪ ﻣﺆﺛﺮﺍ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻳُﺒﻐّﺾ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺴﺨﻄﻪ ﻭﻳُﻜﺮّﻫﻪ ﺇﻟﻴﻪ.

"Taufiq adalah kehendak Allah dari diri-Nya untuk melakukan terhadap hamba-Nya hal-hal yang akan membawa kebaikan baginya, dengan menjadikannya mampu untuk melakukan hal-hal yang membuat-Nya ridha, menghendaki, mencintai, dan mengutamakan hal-hal yang membuat-Nya ridha atas yang lainnya, serta membuatnya benci, marah, dan tidak suka terhadap selain hal-hal yang membuat-Nya ridha tersebut."

Madarijus Salikin, terbitan Daar ash-Shami'iy, hlm. 1075

Thursday, 29 September 2016

inilah yang mubah, rek

Bismillaah

Asy Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin rahimahullah

Faedah Kesembilan

Penggunaan rebana dan nyanyian yang bersih (dari berbagai perkara yang dibenci) pada malam pengantin di mana mempelai wanita di bawa kepada mempelai pria merupakan perkara yang disenangi dan disunnahkan.

Akan tetapi dengan syarat bahwa penggunaan rebana tersebut tidak menjalar kepada penggunaan alat-alat musik selainnya. Juga dengan syarat bahwa nyanyian yang dilantunkan adalah nyanyian-nyanyian yang bersih seperti nyanyian-nyanyian menyambut kebahagiaan, nyanyian-nyanyian mengingat nikmat-nikmat Allah 'Azza wa Jalla dan selain itu dari berbagai perkara yang sesuai.

~~~~
استعمال الدفوف والغناء النزيه في ليلة العرس التي تزف فيها المرأة إلى زوجها من الأمور المطلوبة المسنونة، لكن بشرط ألا تتجاوز الدف إلى غيره من آلات اللهو، وبشرط أن تكون الأغاني نزيهة كأغاني الترحيب وأغاني ذكر نعمة الله عز وجل، وغير ذلك من الأشياء المناسبة .

📚 Sumber : http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=44350

Wednesday, 28 September 2016

pujian manusia tidak bisa menyelamatkan dari adzab allah, rek

Bismillaah

Yunus bin Ubaid bercerita, "Kami menjenguk Muhammad bin Wasi' yang sedang sakit, lalu beliau berkata:

‏ما يغني ما يقول الناس إذا أخذ بيدي ورجلي فألقيت في النار!

"Pujian manusia tidak ada gunanya jika tangan dan kakiku dibelenggu lalu aku dilemparkan ke neraka."

Tarikh Dimasyq, 56/16/72

Tuesday, 27 September 2016

mengapa harus marah, rek

Bismillaah

As-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah berkata:

"Bila segala sesuatu milik Allah, bila Allah menggambil darimu sesuatu karena itu adalah milik-Nya, dan bila Allah memberimu sesuatu maka itu juga milik-Nya...

Lantas, kenapa kamu marah apabila Allah mengambil darimu apa yang merupakan milik-Nya?

Seharusnya kamu apabila sesuatu yang kamu cintai telah diambil darimu karena Allah untuk mengatakan: ini adalah milik Allah, Dia berhak mengambil apa yang dikehendaki-Nya, dan Dia berhak memberi apa yang Dia kehendaki."

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

Syarh Riyadh As-Shalihin (1/207).

Monday, 26 September 2016

peringatan bagi para imam masjid, rek

Bismillaah

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:

ﻭﻫﻲ ﻓﺘﻨﺔ؛ ﻟِﻤَﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ، ﺣﺘﻰ ﺭُﺑَّﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻃﻠﺒُﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕِ ﻭﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕِ، ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻌﻠﻮ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ؛ ﻭﻫﺬﺍ ﻣُﻀِﺮٌّ ﺑﺎﻟﺪِّﻳﻦ، ﻭﻗﺪ ﺭَﻭﻯ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻨﻪ ﷺ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ:
«ﻣﺎ ﺫِﺋْﺒﺎﻥِ ﺟﺎﺋﻌﺎﻥِ ﺃُﺭْﺳِﻼ ﻓﻲ ﻏﻨَﻢٍ ﺑﺄﻓﺴَﺪَ ﻟﻬﺎ ﻣِﻦ ﺣِﺮﺹِ ﺍﻟﻤَﺮْﺀِ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝِ ﻭﺍﻟﺸﺮَﻑ ﻟِﺪِﻳﻨِﻪ»
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ: ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴَﻦ ﺻﺤﻴﺢ.
ﻭﻷﻧﻪ ﻳُﺨﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺍﻧﺘﻔﺎﺧُﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﻟُـﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳُﻔﺘﻦ ﺑﺎﺷﺘﻬﺎﺭﻩ؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺻﻠّﻰ ﺣﺬﻳﻔﺔُ ﺑﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﻣﺮﺓ ﺇﻣﺎﻣًﺎ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻟﺘﺼﻠُﻦّ ﻭُﺣﺪﺍﻧًﺎ، ﺃﻭ لَتَـلتَمِسُنَّ ﻟﻜﻢ ﺇﻣﺎﻣًﺎ ﻏﻴﺮﻱ، ﻓﺈﻧﻲ ﻟﻤّﺎ ﺃَﻣَﻤﺘُﻜﻢ ﺧُﻴِّﻞ ﺇﻟﻲَّ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻜﻢ ﻣِﺜﻠﻲ.

"Hal itu (menjadi imam shalat) merupakan fitnah (ujian) karena padanya terdapat bagian kemuliaan dan kepemimpinan, hingga terkadang memintanya seperti meminta kekuasaan yang hal itu termasuk menginginkan ketinggian di muka bumi, dan ini merupakan perkara yang membahayakan agama, karena Ka'ab bin Malik telah meriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi was sallam bahwa beliau bersabda:

«ﻣﺎ ﺫِﺋْﺒﺎﻥِ ﺟﺎﺋﻌﺎﻥِ ﺃُﺭْﺳِﻼ ﻓﻲ ﻏﻨَﻢٍ ﺑﺄﻓﺴَﺪَ ﻟﻬﺎ ﻣِﻦ ﺣِﺮﺹِ ﺍﻟﻤَﺮْﺀِ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝِ ﻭﺍﻟﺸﺮَﻑ ﻟِﺪِﻳﻨِﻪ»

"Dua ekor serigala yang lapar yang dilepas pada seekor kambing tidaklah lebih merusak dibandingkan kerusakan terhadap agama seseorang akibat ambisinya untuk meraih harta dan kedudukan."

At-Tirmidzy mengatakan, "Hadits ini hasan shahih."

Juga karena dikhawatirkan dengan sebab itu orangnya akan merasa besar kepala dan menyombongkan diri serta akan terfitnah karena ketenarannya. Oleh karena itulah Hudzaifah bin al-Yaman pernah sekali menjadi imam shalat, lalu dia berkata:

ﻟﺘﺼﻠُﻦّ ﻭُﺣﺪﺍﻧًﺎ، ﺃﻭ لَتَـلتَمِسُنَّ ﻟﻜﻢ ﺇﻣﺎﻣًﺎ ﻏﻴﺮﻱ، ﻓﺈﻧﻲ ﻟﻤّﺎ ﺃَﻣَﻤﺘُﻜﻢ ﺧُﻴِّﻞ ﺇﻟﻲَّ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻜﻢ ﻣِﺜﻠﻲ.

"Hendaklah kalian mengerjakan shalat sendiri-sendiri atau mencari imam selain saya, karena ketika saya mengimami kalian, sungguh dikhayalkan kepada saya bahwa diantara kalian tidak ada yang semisal dengan saya."

Syarh Umdatul Fiqh, jilid 2 hlm. 142

Sumber || https://telegra.me/ebrahimtamimi

Sunday, 25 September 2016

diantara sebab terbesar tersesatnya manusia, rek

Bismillaah

Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:

‏ﻣﺎ ﺿﺎﻉ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻣﺎ ﺿﺎﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺴﻜﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ.

"Tidaklah para pemuda umat ini dan tidaklah manusia terlantar (kebingungan) kecuali karena sikap mendiamkan kebathilan."

Majmu'ul Fatawa, jilid 15 hlm. 436

Sumber || https://twitter.com/RabeeMadkhaly/status/777942111077404672

Saturday, 24 September 2016

kemurnian islam selalu terjaga, rek

Bismillaah

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

‏ما قام أحد ببدعة إلا قيض الله له من أهل السنة من يدحض بدعته ويبطلها.

"Tidak ada seorang pun yang melakukan sebuah bid'ah kecuali Allah bangkitkan dari kalangan Ahlus Sunnah orang yang menghancurkan bid'ahnya dan menjelaskan kebathilannya."

📚 Fathu Rabbil Bariyyah, hlm. 5

🌍 Sumber || https://twitter.com/OsamaAlamri99/status/778137131214598144

Friday, 23 September 2016

keuntungan tanpa modal, rek

bismillaah

dari Malik Ibnu Dinar rahimahullah beliau berkata: berkata Luqman (Al-Hakim) kepada putranya:

Wahai anakku, jadikanlah ketaatan kepada Allah sebagai perniagaan niscaya akan mendatangkan keuntungan bagimu tanpa ada barang dagangan.

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📚 Az-Zuhd, Ahmad (1/43) No. (269).
——————————————
ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ اﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﻻﺑﻨﻪ:

«ﻳﺎ ﺑﻨﻲ، اﺗﺨﺬ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﺗﺠﺎﺭﺓ ﺗﺄﺗﻚ اﻷﺭﺑﺎﺡ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺑﻀﺎﻋﺔ»

📗 الزهد للأمام أحمد (٤٣/١) برقم: ٢٦٩

baarakallahufiikum

Thursday, 22 September 2016

majelis dzikir adalah majelis ilmu, bukan majelis acara bid'ah, rek

Bismillaah

Abu Hazzan bertanya kepada Atha' bin Abi Rabbah, "Apakah yang dimaksud dengan majelis dzikir?" Maka beliau menjawab:

ﻣَﺠْﻠِﺲُ ﺍﻟْﺤَﻼﻝِ ﻭَﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡِ، ﻭَﻛَﻴْﻒَ ﺗُﺼَﻠِّﻲ، ﻭَﻛَﻴْﻒَ ﺗَﺼُﻮﻡُ، ﻭَﻛَﻴْﻒَ ﺗَﻨْﻜِﺢُ، ﻭَﻛَﻴْﻒَ ﺗُﻄَﻠِّﻖُ، ﻭَﺗَﺒِﻴﻊُ ﻭَﺗَﺸْﺘَﺮِﻱ.

"Majelis yang menjelaskan tentang hal-hal yang halal dan haram, dan majelis yang menjelaskan fiqih seperti bagaimana cara engkau mengerjakan shalat, bagaimana engkau berpuasa, bagaimana engkau menikah, bagaimana engkau mencerai, dan bagaimana engkau berjual beli dengan benar."

Tahdzibul Hilyah, jilid 2 hlm. 15

WhatsApp Salafy Indonesia

Baarakallahufiikum

Wednesday, 21 September 2016

hukum pertandingan olahraga berhadiah, rek

Bismillaah

Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.

Pertanyaan:

Dalam pertandingan olahraga, diberikan hadiah piala bagi kelompok yg menang. Apakah hukumnya dalam Islam? Sebagaimana diketahui, sejumlah uang telah dipungut dari klub yg ikut bertanding dan uang tsb dikumpulkan untuk membeli piala.

Jawaban al-Lajnah adDaaimah:

Tidak boleh mengambil harta untuk pertandingan olahraga. Berdasarkan sabda beliau shollallaahu alaihi wasallam :

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ فِي حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ

Tidak (boleh) ada (hadiah perlombaan) kecuali pada hewan yg memiliki tapak kaki (unta), atau haafir (semacam kuda, keledai, atau bighal), dan memanah (H.R Abu Dawud, atTirmidzi, anNasaai, Ahmad).

Karena perlombaan pada ketiga jenis ini melatih jihad, berbeda dgn pertandingan olahraga. Tidak demikian. Maka tidak boleh mengambil hadiah/upah untuknya. Yang dimaksud dengan 3 perlombaan (yang dibolehkan mengambil hadiah) adalah unta, kuda, dan senjata.

Teks Arab

السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 16342 )س4: في المسابقات الرياضية تقدم جوائز للفريق الفائز – كأس – ما حكمه في الإسلام؟ علمًا بأن الدراهم تؤخذ من الفرق المشاركة في الدورة ويتم بهذه الدراهم شراء الكأس.ج 4: لا يجوز أخذ المال على المسابقات الرياضية؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:  لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر  ؛ لأن المسابقات على هذه الثلاث فيها تدريب على الجهاد، بخلاف المسابقات الرياضية، فليست كذلك، فلا يجوز أخذ العوض عليها، والمراد بالثلاث المذكورة بالحديث: الإبل والخيل والسلاح

Sumber: http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=1&PageID=5596.